sự phát sinh

Các sự phát sinh là sự tiến hóa của một cá thể và khác với sự phát sinh loài, được gọi là sự tiến hóa của tổ tiên. Khái niệm về sự phát sinh trở lại Ernst Haeckel. Cả hai vấn đề về di truyền và phát sinh loài đều đóng một vai trò trong tâm lý học và y học hiện đại.

Ontogeny là gì?

Sinh học phát triển và y học hiện đại thường xem xét sự phát triển của các sinh vật sống từ tế bào trứng đã thụ tinh thành sinh vật trưởng thành theo thuật ngữ phát sinh.

Thuật ngữ phát sinh bắt nguồn từ Ernst Haeckel, người lần đầu tiên sử dụng nó vào thế kỷ 19. Trong khi đó, ontogeny gắn liền với sự phát triển của một cá thể và do đó trái ngược với phát sinh loài. Ontogeny đề cập đến lịch sử thay đổi cấu trúc của một đơn vị cụ thể.

Trong tâm lý học phát triển, phát sinh là viết tắt của sự phát triển tâm lý của cá nhân. Sinh học hiểu điều này có nghĩa là sự phát triển cá thể của cơ thể và liên quan đến sự phát triển của một cá thể sống, bắt đầu từ giai đoạn tế bào trứng được thụ tinh và kết thúc ở sinh vật trưởng thành. Từng bước, phôi thai phát triển các cấu trúc hữu cơ trở thành các cơ quan đầy đủ. Trong các cơ quan riêng lẻ, các tế bào được tổ chức thành các mô để biệt hóa và chuyên biệt hóa.

Chức năng & nhiệm vụ

Theo quan điểm phổ biến, ontogeny có liên quan chặt chẽ đến phát sinh loài và thường làm cho các đặc điểm của nó có thể nhìn thấy được. Trên cơ sở ontogeny, có thể rút ra kết luận về sự phát sinh loài của các sinh vật. Đối với Ernst Haeckel, đây là quy luật di truyền sinh học cơ bản.

Sự khởi đầu của sự phát triển cá thể thuộc về sự phát sinh. Khởi đầu này được bản địa hóa cho Metazoa trên tế bào trứng đã thụ tinh. Sự kết thúc của sự phát triển và do đó của ontogeny cuối cùng chỉ là cái chết của sinh vật sống.

Tế bào đa bào khác với tế bào đơn bào. Tế bào mẹ của sinh vật đơn bào đi vào tế bào con trong quá trình sinh sản. Trái ngược với các tế bào đa bào, các sinh vật đơn bào do đó có khả năng bất tử. Không có cái chết là điểm kết thúc, bản thể sống của cá thể sống vẫn có điểm bắt đầu, nhưng không còn là điểm kết thúc.Trong trường hợp sinh vật đơn bào, việc xem xét di truyền của một sinh vật từ thời điểm sinh sản trùng với việc xem xét di truyền của sinh vật mới được tạo ra.

Sinh học phát triển và y học hiện đại thường xem xét sự phát triển của các sinh vật sống từ tế bào trứng đã thụ tinh thành sinh vật trưởng thành theo thuật ngữ phát sinh. Trong quá trình phát triển của cá thể, theo giả định phổ biến, các giai đoạn xảy ra có thể được so sánh với các giai đoạn phát triển của bộ tộc. Do đó, chuỗi phát triển phát sinh loài được chuyển qua trong quá trình hình thành của từng cá thể của loài.

Lý thuyết này đang gây tranh cãi ngày nay. Việc xem xét di truyền học ngày nay chủ yếu bao gồm việc xem xét sự biệt hóa tế bào trong phôi, dẫn đến sự phát triển của một số cơ quan. Quá trình hình thành sinh học của các tế bào đa bào hiện nay được xem xét trong các giai đoạn thụ thai, tạo phôi, tạo phôi, sinh bào thai, sơ sinh, giai đoạn trẻ sơ sinh, giai đoạn trẻ sơ sinh, giai đoạn thiếu niên, dậy thì và thanh thiếu niên cũng như giai đoạn lên đỉnh, già yếu và chết.

Nó khác nhau về tâm lý. Freud đã vạch ra bốn giai đoạn cho sự phát triển của cá nhân, giai đoạn này đã trở thành một phần của những lời dạy về tình dục trẻ sơ sinh. Theo Freud, hiến pháp di truyền tâm lý của Granville Stanley Hall đề cập đến hiến pháp di truyền sinh học, đề cập đến dân tộc học, cũng như Haeckel đề cập đến lịch sử bộ lạc.

Carl Gustav Jung đã sử dụng thuật ngữ phát sinh liên quan đến tâm lý cá nhân và tập thể. Phần sau là phần thừa kế và siêu cá nhân của mỗi linh hồn cá nhân và do đó là sản phẩm của sự phát sinh loài mà mọi người đều trải qua trong ontogeny. Các phần trên của các chức năng tinh thần phải được tách ra khỏi phần này và tạo thành phần cá nhân của linh hồn, có thể được nhận thức bằng cách trở thành ý thức của vô thức cá nhân.

Trong tâm lý học, sự hình thành cũng có thể tương ứng với sự phát triển hoặc thay đổi của các khả năng tinh thần và cấu trúc tinh thần trong quá trình của câu chuyện cuộc đời cá nhân.

Bệnh tật & ốm đau

Tâm lý học nhìn nhận sự giảm thiểu di truyền với ý nghĩa là sự truy tìm tình trạng sức khỏe trở lại các sự kiện trong câu chuyện cuộc đời của chính mình như một phương pháp tâm lý trị liệu. Ví dụ, mọi người phản ứng với những sự kiện đau buồn theo những cách khác nhau. Trên cơ sở phát sinh, một sự kiện đau buồn có thể gây ra những thay đổi bệnh lý trong trạng thái tinh thần và do đó gây ra bệnh tâm lý ở một người, trong khi người thứ hai không phản ứng với sự kiện tương tự với những thay đổi tương tự trong tâm lý. Cuối cùng, tất cả các bệnh tâm thần đều tự biểu hiện ở mức độ di truyền và khó có thể có nguồn gốc phát sinh loài.

Mặt khác, quá trình phát sinh thực vật theo xu hướng phát triển chung của con người có thể gây ra một số bệnh cho tâm thần. Theo lý thuyết ban đầu của Haeckel, kết luận về phát sinh loài có thể được rút ra trên cơ sở phát sinh. Do đó, liên quan đến sự phát triển của bệnh di truyền, có thể rút ra kết luận về các khuynh hướng xác định về mặt phát sinh loài của một loài đối với một số bệnh nhất định.

Cũng giống như kết luận này có thể có giá trị đối với bệnh sinh lý, nó cũng có thể có giá trị đối với bệnh tâm thần trong một số trường hợp nhất định. Bệnh học hiện đại đề cập đến cả vấn đề phát sinh loài và di truyền học của một số bệnh nhất định. Nếu có cơ sở phát sinh loài cho một bệnh nào đó, bệnh này sẽ tự động biểu hiện về mặt di truyền thường xuyên hơn một bệnh không có cơ sở phát sinh loài.